¿ Hablamos mucho de Pablo

Richard Jordan. ~ Berean Bible Church ~

Edgewater, Florida

(Este mensaje fué reimprimido de: “The Grace Journal”

** Predicando la Gracia de Dios, de la Biblia King James, dispensionalmente deliverada **

Muchas veces los que no entienden: “predicando a Cristo Jesús de acuerdo a la revelación del ministerio” se preguntan si nosotros hablamos demasiado del Apóstol Pablo. ¿ Qué no es Cristo nuestro patron a seguir y que no debemos caminar y seguir sus pasos ?. Enfatizándonos más en Pablo, y su mensaje especial cometido a su confianza, ¿ Estamos menospresiando al Señor Cristo Jesús ?

Considerando estas objecciones, debemos notar las palabras de Pablo en 1 TIMOTEO 1:13-16 aquí el se presenta así mismo como a un gran pecador: “un blasfemador y perseguidor y injuriador, sí, el “jefe” de pecadores, mientras que presentaba a Cristo como un gran salvador. “Pero la gracia de nuestro Señor fué más abundante con la fe y el amor que es en Cristo Jesús.

Palabra fiel y digna de ser recibida por todos; que Cristo Jesús vino al mundo para salvar a los pecadores, de los cuales yo soy el primero”.

Que increible combinación: ¡ Un gran pecador y un gran salvador ¡ Con esto en mente el Apóstol dice: “ Pero por esto fuí recibido a misericordia para que Jesucristo mostrase en mi el primero toda su clemencia, para ejemplo de los que habrían de creer en él para vida eterna”

Son las Escrituras mismas las que establecen a Pablo como nuestro patron para la salvación hoy. Cuando nos ponemos a pensar se nos hace aparente que el Señor Cristo Jesús no fué el ejemplo y patron de nueatra salvación. El no necesitó ser Salvo, de hecho, su perfecta vida sin pecados sólo nos muestra nuestras imperfecciones. Su vida nos condena; fué su muerte la que nos salvó. De todos modos, el jefe del pecado, salvo por gracia, hace un patron para nosotros de que cuando tomamos nuestro lugar con el salvador quien murió por nuestros pecados:

EFESIOS 1:7 Como me es justo sentir esto de todos vosotros, por cuanto os tengo en el corazón: y en mis prisiones y en la defensa y confirmación del evangelio, todos vosotros sois participantes conmigo de la gracia.

Pablo es el único hombre en la Biblia, aparte de nuestro Señor, quien dice una y otra vez: “ Sígueme ”, esto es, no porque el estaba consigo mismo, sino porque Cristo le dió el mensaje de gracia y lo hizo patron de ésta era de gracia. Esto no es una cuestion de excelencia personal, sino de revelación divína y de posición dada por Dios. Observe sus palabras con cuidado:

ROMANOS 11:13 Porque a vosotros hable, gentiles. Por cuanto yo soy apóstol a los gentiles; honro mi ministerio.

GALATAS 1:1 Pablo, apóstol (no de hombres ni por hombre, sino por Jesucristo y por Dios el Padre que lo resucitó de los muertos).

EFESIOS 3:1-3 Por esta causa yo Pablo, prisionero de Cristo Jesús por vosotros los gentiles, si es que hebéis oido de la administración de la gracia de Dios que me fue dada para con vosotros, que por revelación me fue declarada el ministerio como antes lo he escrito brevemente.

Pablo y Cristo.-

Un pasaje clave para entender correctamente la relación entre nuestro Señor y su ministerio terrenal y luego cometido a Pablo, está en:

ROMANOS 15:7-12 ( Pero veamos sólo el verso 8) “ Pues os digo, que Cristo Jesús vino a ser siervo de la circuncisión para mostrar la verdad de Dios, para confirmar las promesas hechas a los padres”

Los siguientes versos hablan de la promesa profética que un día los gentiles se “regocijaran con ....la gente” Israel, así como ellos con Cristo como rey “gobierne sobre los Gentiles”. Los profetas muchas veces han pronosticado promesas que las bendiciones de Dios iran a los Gentiles atravez del levantamiento de la redención del reino de Israel y su gloria. Ejemplo: ISAIAS 60:13 , ZACARíAS 8:13, 20-23 . Pablo en ROMANOS 15, dice no menos de 4 referencias directas a este día hermosos de bendiciones millenarias; este es el punto principal para el ministerio terrenal del Señor.

Sabemos de todos modos, que: “A sí mismo, no te recibas” de su primer aparición en Juan 1:11 declarando “ No tenemos Rey más que Cesar” y demandando su crucificción.

Después de su resurrección, el Señor comisionó a sus apóstoles a que atravéz del arrepentimiento ofrecieran a Israel . Y Pedro proclamó: Ustedes son hijos de los profetas y el pacto que dios ha hecho con nuestros padres, diciendo a Abram: Y de tu semilla, todos lo herederos de la tierra, sean bendecidos.

HECHOS 3:25-26 Vosotros sois los hijos de los Profetas y del pacto que Dios hizo con nuestros padres, diciendo a Abram: En tu simiente serán benditos todas las familias de la tierra. A vosotros primeramente, Dios habiendo levantado a su hijo, lo envió para que os bendijese, a fin de que cada uno se converta de su maldad .

Pero otravez lo rechazaron. Pablo continúa sus declaraciones en ROMANOS 15:15-16 diciendo : Mas os he escrito, hermanos, en parte con atrevimiento, como para haceros recordar, por la gracia que de Dios me es dada. Para ser ministro de Jesucristo a los gentiles, ministrando el evangelio de Dios, para que los gentiles le sean ofrenda agradable , santificada por el Espíritu Santo.

Aquí tenemos a Dios mandando salvación a los Gentiles, no de la manera que los profetas pronosticaron, ahora la salvación ahora irá a los gentiles atravez de la caída de Israel.

ROMANOS 11:11 Digo, pues, ¿ Han tropezado los de Israel para que cayesen ? En ninguna manera; pero por su transgresión vino la salvación a los gentiles, para provocarlos a celos.

Desde su acenso en el cielo, el Señor Cristo Jesús, derramó su gracia a un mundo rebelde. Salvando al mismo líder de los rebeldes, mandandolo como a un proclamador y demostrador vivo de la gracia. Por lo tanto, Pablo, ahora “El ministro de Crsito Jesús a los gentiles” puede proclamar” GALATAS 1:11-12 “......yo te certifico , hermano, que el evangelio que he predicado no es según hombre. GALATAS 1:15-16 Pero cuando agrado a Dios, que me aparto desde el vientre de mi madre, y me llamó por su gracia, revelar a su Hijo en mi.

Hoy Cristo Jesús se revela El mismo al mundo atravéz de los escritos del Apóstol Pablo. Pablo está en Cristo y Cristo en Pablo. El Señor primero se reveló a Pablo y atravez de el al mundo entero.

Todos los que continúen diciendo que “las palabras de Pablo” deben estar mal comparandolas con “las palabras de Dios”, ellos deben considerar cuidadosamente la palabra de Dios.

1 TIMOTEO 6:3-4 Si alguno enseña otra cosa, y no se conforma a las sanas palabras de nuestro Señor Jesucristo y a la doctrina que es conforme a la piedad, está envanecido, nada sabe y delira acerca de cuestiones y contiendas de palabras, de las cuales nacen envidias, pleitos, blasfemias, malas sospechas.

Es difícil imaginar como el pudo enfatizar la verdad de que sus palabras son de hecho, palabras de Cristo. El otravez insiste en la reprensión de los Corintios carnales en:

2 CORINTIOS 13:2-3 .... “ que si voy otra vez, no seré indulgente, pues buscáis una prueba de que habla Cristo en mí, el cual no es débil para con vosotros sino que es poderoso en vosotros.

Nuestro glorioso Señor está mandando ahora un mensaje de amor y gracia a un mundo de pecadores, atravéz del jefe de pecadores. Pablo, “salvado por gracia” un mensaje dado a el por una revelación especial: GALATAS 11:11-12, TITO 1:3,

1 CORINTIOS 14:37

Pablo y los Doce.-

Había una gran evidencia que Pablo no era uno de los 12. Primero, el núnca calificó por ésta posición. En HECHOS 1:20-22 claramente dice que el sucesor de Judas debe ser uno que “acompañó ( a los 12 ) todo el tiempo en el que el Señor Jesús fué de un lado a otro con (ellos), empezando por el bautismo de Juan, hasta el mismo día en que lo separaron de (ellos): MATEO 19:28, JUAN 15:27

Tampoco a Pablo se le dió la misma comisión que a los 12. Una comparación entre Cristo y sus instrucciones de que los 12 “vayan a bautizar” en MATEO 28:19, MARCOS 16:16 y el dicho de Pablo “ Cristo me mandó a no bautizar” 1 CORINTIOS 1:17 facilmente muestra lo que decimos en este punto. También los 12 fueron enviados a enseñar “que todas las cosas que te he mandado” MATEO 28:20 que claramente incluyen la observación fiel de la Ley MATEO 5:19, 23:1-3 mientras que Pablo proclamó luego que Cristo era “el fin de la Ley” y dijo “ustedes han hecho muertos a la Ley por el Cuerpo de Cristo....... ustedes no están mas bajo la Ley, sino bajo la gracia” ROMANOS 10:4, 7:4, 6:14 .

No, Pablo núnca debe ser considerado como uno de los 12 Apóstoles.

Si lo ya mnecionado anteriormente no es suficiente, el Espíritu Santo mismo, ha sellado éste punto con revelación divina. Nóte la referencia inspirada a “los 12” en un tiempo donde numericamente solo había 11.

1 CORINTIOS 15:5 Y se apareció a Cefas y después a los 12. Esta referencia inspirada a “los 12” entre la resurrección y asenso de Cristo es evidencia irrefutable de que el Espíritu Santo consideró a Matías como a uno de los 12 Apóstoles. Esto se confirma más adelante por el factor de que Matías fué añadido: HECHOS 1:26 , 2:4.

Después, Pablo y los 12 representaron diferentes programas. No sólo es el numero 12 asociado particularmente con Israel, pero me han dicho que los 12 eran sus representativos oficiales, destinados a “sentarse en 12 tronos, juzgando a ls 12 tríbus de Israel” MATEO 19:28 , LUCAS 22:28-30. Pablo, fué de nacimiento un Hebreo y un Romano HECHOS 16:37, 22:28 por lo tanto, un apropiado representante “del cuerpo” compuesto de reconciliados Judíos y gentiles.

Otra vez, Pablo y los 12 proclamaban diferentes mensajes. El corazón del mensaje de los 12 fué el establecimiento al Reino del Messias en la tierra, mientras que Pablo daba un mensaje y daba un programa de reinado que esperará un día futuro, siendo interrumpido. Hoy todo se centra en la Gracia de Dios, a un Cristo rechazado por el mundo, reconciliando Judíos y gentiles en un cuerpo dandoles una posición celestial con el.

Mucho más se puede decir, los que quieren seguir a Pedro y a los 12 nunca entenderan esto: GALATAS 2:9 Y reconociendo la gracia que me había sido dada. Jacobo, Cefas y Juan que eran considerados como columnas, nos dieron a mí y a Bernabé la diestra en señal de compañerismo, para que nosotros fuésemos a los gentiles y ellos a la circuncisión.

¿ Cómo puede esto ser más claro? Santiago, Pedro y Juan junto con la Iglesia de Jerusalem, reconocieron la revelación dada atravéz de Pablo y toma parte en un acto público de reconocimiento y respaldo del punto en que Dios ha hecho y destinado que Pablo sea el Apóstol de los Gentiles. Si los admiradores de Pedro hoy en día le preguntasen a él; él y los 12 les dirían a usted: “sigue a Pablo; él es el hombre al que Dios le habló para el día presente”.

Pablo y nosotros.-

Como cuando nuestro Señor dijo: “sigue a Pablo, yo me he revelado a tí atravéz de él” justo como los 12 dijeron: “Sigue a Pablo, él es el designado a hablar en la dispención de la gracia” entonces Pablo nos exhorta a nosotros por inspiración divina:

1 CORINTIOS 11:1 Sed imitadores de mí así como yo de Cristo.

Mientras que nosotros firmentenre creemos y disputamos que “toda la escritura es Inspirada por Dios y es provechoso” 2 TIMOTEO 3:16.

2 TIMOTEO 2:15 “Dividiendo correctamente la palabra de verdad”

También reconocemos que también obtenemos beneficio que Dios ha puesto para nosotros en su mundo cuando 2 TIMOTEO 2:15. Francamente, necesitamos esas divinas instrucciones que son apropiadas a la era en que vivímos. Los 10 mandamientos no son suficientes. ¿ Quién entre nosotros es lo suficiente para guardarlos? La próxima vez que escuches la recitación de “El Padre Nuestro” piense por un momento: ¿ Debemos orar por “venga tu reino” ? ¿ Qué no estaremos con Cristo, en vez de esperar a él a que venga a la tierra a reinar ? Otra vez, obtenemos perdón de Dios en la medida de que ¿“ perdonamos a nuestros deudores”? ¿ Qué no debemos perdonar a otros “como Dios por Cristo mismo nos ha perdonado a nosotros en EFESIOS 4:32 ? ¿ Crée usted que Dios nos ha dado estos pasajes para que los camniemos y los apliquemos mal y los dirijamos a un ritual sin sentido ?.

Tampoco un programa Pentecostes provee una adecuada base sobre como opera hoy. Es legalismo, salvación por bautismo, señales, maravillas, todas las cosas comunes”, Jerusalem primero y poderes apostolicos para remitir el pecado son solo algunas de las cosas que producen confusión cuando son desempeñadas hoy .

No, no es hasta que vamos a la Epístola de Pablo que encontramos instrucciones aporpiadas de acuerdo a la era en que vivímos. Es Pablo quién tiene mucho que decir sobde la salvación por la gracia atravez de la fe, sobre la vida espiritual y el camino del creyente y como alcanzar este caminar que de verdad glorifique a Dios. Es Pablo quién nos dice como funcionar como miembros del cuerpo de Cristo. El es nuestro Apóstol al cual Dios le habo para la dispención en la que vivímos.
Escuchalo a él.-
Cuando Pedro en el Monte de la Transfiguración empezó a hablar simplemente porque “el no estaba ansioso de lo que iba a decir”, Dios lo interrumpió a él diciendo, “ Este es mi hijo amado, a él oíd “ MARCOS 9:7, MATEO 17:5. Pero ahora, desde la gloria del cielo, nuestro Señor mismo dice “ yo he salvado al jefe de pecadores por mi gracia, y se ha dado él a tí, mi representativo, un ejemplo vivo y patron de mi gracia a tí: “ escuchen a el ” y al escucharlo, somos por lo tanto que atendamos a nuestro resucitado y glorificado Señor.”
Los 12 dijeron al mismo tiempo “Dios ha interrumpido el programa profetizado y nos ha dado una revelación más profunda atravéz de Pablo; los encomendamos a tí e él y (escuchalo a él)” y Pablo mismo añade: “ En esperanza de vida eterna, el cual Dios que no miente, prometió esto antes de que el mundo empezara ”.
TITO 1:2-3 En la esperanza de la vida eterna, la cual Dios, que no miente, prometió desde antes del principio de los siglos y a su debido tiempo manifestó su palabra por medio de la predicación que me fue encomendada por mandato de Dios nuestro Salvador.
1 TIMOTEO 2:6-7 Para esto yo fui constituido predicador y apóstol..... y maestro de los gentiles en fe y en verdad.
Qué glorioso mensaje Cristo nos ha madnado del cielo para nosotros hoy. Un mensaje que lo hace a EL ¡UN TODO!. En vez de darle un indebido reconocimiento al Apóstol Pablo, como reconocemos su posición de la autoridad a Dios y su importancia para nosotros hoy, hemos sido fieles al mensaje de Dios. El ha puesto en nosotros una obediencia constande a su palabra. Por su gracia nos rehusamos al sistema religioso y los intentos que hacen para que nos salgamos del camino de la obediencia de Dios y su palabra particular para nosotros.